遺體美容師的日記

『亡者』在全世界本身就蒙上了一層神祕及不祥的面紗和陰影。

但在有東方人的地方，亡者除了要背負〝不祥〞更是〝不潔〞，尤其最令我納悶的是...

曾經碰過幾次剛好遇到遶境的陣頭或神將，路過喪家時，扛轎的人員都會將神轎轉向，好迴避喪宅。常道是要為普渡眾生、慈悲為懷所降世的尊貴神佛，為何要迴避喪事或亡者？

更不用說喪家裡的神壇或祖先牌位，要用紅布遮掩起來，避免跟亡者〝正面衝突〞，可是這亡者不是已成為列祖列宗的一份子了嗎？而且在不久之後，他的牌位也將會放上神主桌上，但為何要〝先排擠、再接受〞，這道理我始終想不明白。

或許宗教學上可以給我合理的答案，但用人性的關懷點上，個人真的覺得在東方人的世界裡，當個〝亡者〞，真的不是件輕鬆的差事。

因為除了〝不祥〞、〝不潔〞，亡者還要承擔庇佑子孫的責任，好奇的是，若亡者知道自己還有這麼多的使命，那麼他們真能放下所有罣礙、安祥的離世嗎？　

某次在為一位阿公做spa服務快結束的時候，阿媽探頭探腦的一直問我...『可以摸他了嗎？』

原本以為是老夫老妻的鶼蹀情深，『可以啊！趁現在還有時間，可以再摸摸他、再跟他講講話。』

沒想到阿媽聽到後，連忙把三位女兒叫進來，接下來的動作，雖然在某些地方是有這個習俗，但親眼看到還是有點無言以對的感覺。

阿媽把其中一位女兒拉過來把阿公的手放在他女兒的手臂上，嘴裡念念有詞...

『老ㄟ啊，這是你大漢查某仔，她的手痛你就給它〝娶娶企〞(台語)。』

接下來二女兒的背痛、小女兒的腰痛，都在阿媽的〝帶領〞下，彷彿就隨著阿公的離世，也一併帶走了。

當然接下來的儀式，阿公還要保佑子孫們都要能賺大錢，買大房子、做大官。

〝亡者〞一詞真的太沉重，此時在我心裡，他是〝往者〞（過往之人），在等入殮儀式的空檔，看著西裝筆挺的阿公，再次幫他整理一下衣裳。

真是辛苦你啦～阿公，一路好走喔！